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标题: 解放初期用钱币做纽扣是因为物资匮乏 [打印本页]

作者: 龙武生    时间: 2016-5-2 09:43
标题: 解放初期用钱币做纽扣是因为物资匮乏
本帖最后由 龙武生 于 2016-5-2 09:44 编辑

图1 一组带环的纽扣钱币
图2 火烧过的钱币纽扣正面

  (原标题:“钱币纽扣”成因初探)

  纽扣,在我最初的记忆中,是塑料之类做的;而在农村老年人的衣服上,则是一边用布弄成一个疙瘩一样的东西,另一边用布条弄一个小孔,把这个疙瘩穿过小孔卡住,以固定衣服;后来也见过清代用黄铜制作的纽扣,球形的,上面弄出各种图案;还有民国时期的铜纽扣,有些还装饰有精美吉祥图案。笔者在搜集钱币的过程中,有时也会碰到一些焊上圆环、做成纽扣形状的钱币,以镍币和银毫为主,第一次见到的是正面文字中间有焊上的金属块,不过,直到后来见到带环的钱币(图1),才知道是用来做纽扣的。

  起初见到这种钱币时,我还曾为此感到惋惜:好端端的钱币,为什么偏要画蛇添足,焊上一个小圆环呢?破坏了钱币的品相。这时我就会用火烧,把圆环去掉,但上面仍然会留下焊接的痕迹(图2),而且又增加了火烧的痕迹。既然这样做也并不好,我就干脆保持原样,“存在的就是合理的”,这些被做成纽扣的钱币,毕竟也是一段生活的见证。我猜测这是在钱币退出流通领域之后的一种废物利用,解放初期物资匮乏,人们把这些无用的东西做成纽扣,也是一种创新。不是还有用铜圆做徽章、做烟盒的吗?

  有一次看本县编的《文史资料》,在一篇文章中介绍唐继尧与顾品珍因为争夺权力发生战斗,唐继尧收买土匪吴学显等部,前后夹击,导致顾品珍节节败退,最后退到陆良县天生关附近的鹅毛寨,顾品珍被土匪击毙,这些土匪等待唐继尧招安,被称为“招安军”,文中写道“……唐军正规军穿着灰色制服,招安军穿戴五花八门,多数是青蓝土布对襟上衣,罩一件黑布袖外褂。纽扣多是用银币(毫洋)钉上,脚穿麻草鞋或布鞋,有的戴毡帽,有的戴瓜皮小帽,有的光着头,多数背步枪,挎弹袋,少数挎手枪,腰插匕首……正规唐军与招安军从外表一眼就能分辨。”从这段话中可以看出,早在1992年,或者在这之前,就已经有人把银毫作为纽扣使用,究其原因,我想一是炫耀,显示自己有钱,我见过现在有的老人衣服上的纽扣还是银的;但更主要的应该是因为毫洋太小,容易丢失,做成纽扣,缝在衣服上,容易携带,行军打仗也不会发出声音。由此看来,这些纽扣的成因是多方面的。

  这些具有双重身份的物件,既是钱币,也是纽扣,因而也具备双重的文化内涵,就像一些少数民族喜欢用钱币作为装饰一样,具有较高的收藏价值。

  (文章来源:收藏快报 云南陆良 师文涛)



作者: 丞子    时间: 2016-5-6 08:42





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