最近发现"延佑通宝，背:大昊天寺"折五供养钱，直径约为3.8厘米，重约为16.3克。字体雄劲，笔画清晰，非常精美。经研究判定，此为延佑三年(公元1316年)在重修大昊天寺(该遗址在北京西便门内路西，今长城光学仪器厂以西)时铸造的少量供养钱。这种由当时朝廷铸造供养钱的发现，对研究元代经济、政治、军事和宗教等都是不可多得宝贵资料。

     “延祐通宝”是我国元代延祐年间铸造。关于大昊天寺，今位于北京西便门大街西，是辽代的名刹。
       《辽史》记载：辽道宗清宁五年(公元1059年)，圣宗次女秦越大长公主舍南京堂荫坊府第建大昊天寺，并施田百顷，民户百家。道宗施帑银五万为助，敇宜政殿大学士王行已领役施建。道宗清宁八年寺宇建成，诏命以大昊天寺为额，寺碑皆道宗御书。大殿后建有宝塔高二百尺，有神光飞绕如火轮，时清信施财者沓至。时人描绘：寺中栋宇廊庑亭槛轩甍檐角栏栎栌皆饰以丹青，间之以瑶碧，金绳离其道、珠网罩其空。缥瓦鸳翔，修深亘。可见当时寺中殿堂精美雄奇富丽堂皇，犹如皇宫。
        金时该寺曾关押过宋朝的徽钦二宗。元至大二年该寺建成27年后毁于一场大火。关于庙宇钱，又称“寺观钱”，也称供养钱或供佛钱，元代之前就已形成，几乎各代都有铸造。这类钱币大多文字拙劣、制作粗糙，但在一定历史条件下也会进人货币流通领域。　　
       元朝有一种供佛钱，是指古时为修缮庙宇寺院专铸的一种仿钱物品，它兴起于元代。当时统治者笃信佛教，因在大兴寺庙时也铸造了一些庙宇钱，如元仁宗延祐三年，在重修大昊天寺时，曾铸了少量的“延祐通宝”背“大昊天寺”庙宇钱。
       此钱直径3.8厘米，厚0.24厘米，重16.4克。字体劲健，笔划清晰，品相完好。