清代晚期各地相继爆发了以教会名义组织的汉族农民起义运动，除广为人知的太平天国农民起义外，中国西南省份贵州由张保山领导的农民起义军是一支不小的反清力量。
"嗣统通宝"铜钱就是张保山在贵州所铸。张保山，贵州遵义人，曾为太平天国农民起义军首领之一。咸丰九年(1860年)，张保山在贵州思南县境内联合反清组织天地会、白莲教贵州分支灯花教教主刘义顺举反清复明大旗，张自称自己原是大明皇室后裔，改张保山名为"朱明月"，自任秦王，从者数十万人，其中骨干力量为贫苦农民。各路天地会、白莲教系统号军纷纷响应，一时占州夺县声势浩大。
同治三年(1864年)朱明月(张保山)称帝，国号嗣统(意为嗣朱明皇朝大统)并铸嗣统通宝铜钱。该钱为值一型，黄铜质，宽缘光背。细分版别有隐起文、平头嗣、低司嗣、短划统、中划、长划通之分。
号军是咸丰、同治年间贵州的反清农民队伍，首领刘义顺为白莲教贵州分支"灯花教"教主。咸丰七年(公元1857年)十二月在思南县起义。建元江汉。
朱明月(贵州遵义人，原名张保山)受封为秦王，称为朱王。起义后，各路号军皆闻风响应，共推刘义顺为刘祖祖，朱明月为嗣统真主。其铸印、铸钱，并刊发誊黄，招集兵马数十万，纷扰贵州数州县。同治三年(公元1864年)朱明月称帝，建号嗣统，不再用江汉年号。
朱明月原为太平天国农民起义首领。其以天地会白莲教为掩护，组织佛教界爱国人士和广大贫民百姓进行反清斗争。
白莲教利用官绅之间矛盾，企图以寺庙结社念佛来改变贵族官僚地主的态度。并假用烧香拜菩萨来取得贵族官僚信任，聚众进行公开活动，并铸造了自己的嗣统通宝。
