古泉大王张叔驯的收藏故事

龙武生

战国齐六字刀币

“四眼大齐”

应圣元宝背拾

　　“古泉大王”张叔驯的收藏故事：

　　张叔驯是民国古钱币收藏的大家，藏品总数大约有三万枚，且不乏“四眼大齐”这样的绝世孤品。现在张家剩下的最后一部分藏品留在其儿子张南琛手里，包括数百枚古刀币。岁月沧桑，历史无情，一切都成了过往烟云，但是张叔驯永远是中国钱币收藏史上一道耀眼的风景。无论是他的“小开”（富二代）生活，还是他的钱币收藏，都像历史五彩缤纷的落叶，洒在了上海滩的大道上。 收藏周刊记者 韩帮文

　　二十来岁便为收藏古钱币奔忙

　　1932年上半年，霞飞路（今淮海中路）福开森路（今武康路）一带原本外国人聚集的花园和别墅群里，出现了一处属于中国人的大花园，总面积达 27.315亩。

　　这是民国元老张静江的侄子、中国古钱大王张叔驯的杰作。他继承了父亲的巨额遗产，划出一部分买下了这个花园，请欧洲一名著名的设计师设计了两栋楼，东边一栋是他的新家，西边一栋归他的侄子、著名书画鉴定专家张葱玉。

　　张叔驯的老家在湖州南浔，是江南最富的地区之一，张氏家族又是南浔最富的四大豪门之一。张叔驯的曾祖父张颂贤曾以生丝和盐业发家，为后代留下了千万两家业。张家的子孙于辛亥革命后定居上海，继续开拓，到了1928年张叔驯的父亲张石铭去世的时候，张家仅南号张石铭一支（另有东号张静江一支）的财产就达两千万元。

　　张家不仅富有，还是一个极富书卷气的儒商之家。张石铭以藏书闻名，他的适园藏书仅著录（《适园藏书志》）就达16卷。

　　张石铭逝世后，他的所有藏品由三个儿孙继承。大儿子张芹伯（名乃熊）主要继承了他的藏书；老二张乃骅不幸早逝，由其子张葱玉继承了家藏的书画；张叔驯是三儿子，主要继承了其父古钱和古玉方面的收藏。他们很有心志，没有在前辈的收藏上原地踏步，若干年后都做出了惊人的成绩。

　　中国现代泉币界向以“南张北方”为巨擘。“北方”是寓居津门的方药雨（方若），“南张”指的就是张叔驯。他二十来岁的时候，就已经走南闯北，结交了全国第一流的藏泉家，为收集古钱币奔忙了。

　　善于广交朋友又肯出大价钱

　　上世纪30年代中期，当北方的钱币大家方若把泉币藏品卖出来的时候，正是张叔驯雄心勃勃、大举“扩张”的时候。他善于广交朋友，又肯出大 价钱，逐渐获得了一批世上独一无二的孤品，人们只要一提起这些古钱，就知道是他张叔驯的藏品。如五代时南唐李昪所铸的“大齐通宝”，后梁刘守光所铸的“应天元宝背万”、“乾圣元宝背百”、“应圣元宝背拾”，史思明所铸的“壹当伯钱”，王莽时期的“国宝金贵直万”，元代篆楷“中统元宝”，钦察汗国的“窻国通宝”等，都是赫赫有名的大珍品。世上罕见的战国齐六字刀币，他竟然收藏了十六枚之多。

　　张叔驯对古钱的痴迷，远非今人所能想象。有一段时间他极嗜明洪武年间的钱币，遇有洪武大中背“京”、“济”、“鄂”的版式，动辄掏金子买下。有时为了一枚钱币，他志在必得，就不惜花双倍甚至更高的价钱购下。他那传世珍品“国宝金贵直万”，就是花两千银元从余艇生旧藏中“挖”来的；还从蒋伯埙处“挖”来了“应运元宝”；从周仲芬处“挖”来了“子侨”货泉；从高焕文处“挖”得顺治通宝背龙纹大钱……

　　钱币学家马定祥在1946年于天平路40号（现为文艺医院），曾经参观过张叔驯的全部藏品。据他说，总数大约有三万枚，可谓洋洋大观，内中孤品、珍稀之品不胜枚举。关于“铁母”钱，一般藏家能拿出几枚就算是了不起了，而张叔驯随手就可拿出好几串，令人惊讶不已。

　　简介

　　张叔驯 （1899——1948）名乃骥，号齐斋，字叔驯，以字行世。浙江南浔人。现代著名实业家、收藏家，和天津方药雨、四川罗伯昭号称“南张北方巴蜀罗”。他不但是古钱收藏家，也是著名藏书家、古玉收藏家。

　　张叔驯，家学渊源，精于鉴别，大力收古泉，所藏富甲全国，古泉家咸尊之曰古泉大王云。

　　——丁福保 近代著名藏书家、书目专家、泉界泰斗

　　将“四眼大齐”奉若拱璧

　　张叔驯有几个重要的钱币商朋友，如绍兴的戴葆庭、戴葆湘昆仲，宁波的董弢莽，杭州的朱宝庆、朱宝定昆仲等等，都是张叔驯的主要古钱供应 商，其中戴葆庭对他贡献最大。他那枚举世闻名的“大齐通宝”就是戴葆庭为之提供的。

　　戴葆庭年轻时就打着旗号周游列国，在各个大小城市和村镇，甚至到穷乡僻壤收集古钱。有一天他走到江西鄱阳乡下，看到有几个小姑娘在踢毽子，他一时无事就在一边看，他知道农村的小孩子们踢的毽子的底座都是用铜钱做的。他正看着，突然一只毽子飞到了他的身边。他捡起毽子，翻过来不经意地瞧了一眼，竟被吓了一跳，原来那毽子的底座钉着一枚南唐的“大齐通宝”铜钱！这把他高兴得跳了起来，最后花了几个零钱就弄到手了。这就是后来被泉币界称为“四眼大齐”的稀世珍宝。回沪后这枚古钱被张叔驯相中买去，视为铭心之品，奉若拱璧，其斋名也因此称作“齐斋”。

　　张叔驯得之后呵护之殷切可以想见，故长期秘不示人。他为防他人据拓片翻制，就连拓片也控制甚严。但是世间没有不透风的墙，时间久了，亲朋至好总想一睹该钱的风采。张叔驯想了一个办法，请翻铸高手仿制一枚，以代真品，偶尔示人，足炫法眼，只有极少数人知道这个秘密。这就是张叔驯后来带到美国去的珍钱中，为什么会有两枚“大齐通宝”的真相。这个谜底直到20世纪80年代，才被马定祥在一篇文章中揭开。

　　“即与黄金等贵，以二万余金得之”

　　张叔驯一个佛界朋友朗悟和尚，也帮过他不少忙。朗悟和尚原先主持湖州城里南编吉弄拐角上的栖贤寺，后来又到杭州灵隐寺，在湖州地区非常有名望。这位朗悟和尚也喜欢玩古钱，深谙古钱的奥秘和学问，在云游四方时也注意收集。

　　杭嘉湖地区的善男信女们知道朗悟和尚喜欢形制特别的古钱，也就都想方设法为之搜罗。有一年，一个杭州工匠从乡下得了一枚五代楚铸的鎏金质背龙凤纹的“天策府宝”钱，大喜过望，将之呈送给朗悟和尚。朗悟将这枚前所未见的孤品推荐给张叔驯，张叔驯竟以三百两银子购下。

　　长年累月，人多力量大，江南地区有价值的珍稀古钱很多都到了朗悟和尚的手上。这样自然引起了张叔驯的更大兴趣，每当过年过节朗悟来张家拜贺时，张叔驯总是吩咐账房取出大捧银元施舍。朗悟无以为报，最简单的办法自然是把自己收集来的古钱掏出来。据张家后人说，抗战之前张叔驯的确是常去杭州灵隐寺的。他本人并不信佛，去干什么呢？想必总是与朗悟和尚口袋里的古钱有关系。

　　张叔驯的古钱收藏成就，历来受到国内泉界的高度评价。20世纪40年代的泉界泰斗丁福保在他的《古泉杂记》中具体介绍张叔驯的珍藏说：“向谓新莽六泉十布极难得，近则南林张君叔驯已得全数，且有复品。”“今张叔驯又得天德重宝钱，形制略小，背上有殷字，洵皆稀世之珍。”“ 南林张君叔驯，携示古泉一囊，以分两言之，即与黄金等贵，亦不过千余金而已，乃张君以二万余金得之！”

　　（据《上海小开》、《张静江张石铭家族：一个传奇家族的历史纪实》）

丞子