古钱何称“泉”

龙武生

      我们在阅读古钱收藏文章的时候，经常可以看到“泉友”“藏泉”等字眼，那么古钱为何称“泉”?在古钱收藏中，“泉”的意思究竟是什么呢?
　　据朱骏声《说文通训定声·乾部》：“古者货贝而宝龟，周太公立九国圜法，乃有泉;至秦废贝行钱”。《史记·平淮书》谈到半两钱、五铢钱有40多次，都使用“钱”字，无一处“泉”字。百余年后，王莽为篡夺汉朝政权，将“钱”改为“泉”。清王聘珍《九经学》称今《周礼》“泉”字皆为后人所改。经考证，莽钱之“泉”的意境，其含义有以下三点：
　　其一、篆书“泉”的本身具有“源泉”的条形。莽钱特征的阳文悬针篆书“直竖中断”之泉，寓意他实行的币制改革，如潺潺流水，取之不尽、用之不竭。
　　其二、取“泉”之流遍之意。王莽之“泉”，期望通过他进行的由“纪重货币”到“纪值货币”的币制改革，解决长期以来汉币制之弊端。事实上，他的“纪值货币”在一定程度上缓解了长期以来在贸易上带来的换算不便、找零困难、称量烦琐等矛盾，加速了通商贸易的扩大。
　　其三、将钱文冠以“泉”字，表明“泉”为国家经济命脉的象征，国家将强化货币管理，严禁诸侯国私自铸钱。我们从他的“地皇”年号可窥见一斑。远古神话中的“三皇”之一地皇，撑开人类一片天地，白昼分明使“地”成为宝藏，地中之水则为人类生命的源泉。我国最早的货币——贝壳、珍珠、乌龟都来自水中。新莽八大纲领中之“实行专制制度”，其中就有山上水中的天然资源都为国家所有、由政府开采这一条。山上有泉，水中有宝，表明了莽钱之所以冠以“泉”的含义。  
原创作者：魏咏柏    来源：中国石油报

丞子

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