入门印章收藏要懂书法懂印家

龙武生

清篆刻家徐三庚刻印章
　　华夏古董文化研究会副会长彭乃贤玩收藏至今已经有二十多年，从当初的古陶瓷收藏到如今的杂项，他都有兴趣涉猎，且研究颇深。由收藏而学术，是他所钟情的收藏路数。无论收藏哪一类古玩，彭乃贤坚持的都是以“标本”为第一，并由此写了许多鉴赏古玩的文章，敢于发出不一样的声音。
　　印章是彭乃贤近年喜欢把玩的文玩藏品，因为印章的文化内涵丰富，喜欢书法的他每得到一枚名家印章都如获至宝。他向记者展示珍藏的每枚印章，细说它们背后的丰富故事。
　　采写、摄影 信息时报记者 陈川 实习生 陈宇强
　　观念
　　收藏鉴定应以“标本”第一
　　二十多年前彭乃贤开始收藏古陶瓷，他认为进入收藏界势必要面临四个难题，就是标本、书本、专家、科鉴四者之间的关系，收藏究竟要以哪一项为第一准则，尤其是几者之间有所出入的时候，更加难以判断。如果选择相信书本，书本也难免有所错漏。而专家的判断往往以自身的经验为判断基础，遇到没见过的藏品一时也难有定论，专家与专家之间意见也会有所相左。至于科鉴，可以作为检测鉴定的手段，完全依附于科鉴，则会导致本末倒置的状况出现。所以，彭乃贤提出收藏古玩应该以“标本”为第一原则。
　　彭乃贤说，在当前的古玩收藏热中，不少收藏爱好者由于思想方法不对头，往往忽视标本的重要作用。在他们的潜意识中认定“三个凡是”，即：凡是书本上写的都是正确的，凡是专家讲的都是正确的，凡是科鉴的结论都是正确的。彭乃贤叹息道，只凭看了几本古玩书本，或听专家讲了几次课，就以为入门了。于是抱着浮躁、侥幸的心理，贸然出击，最终交了几万、几十万、上百万、上千万、甚至上亿学费买回一屋赝品，甚为可惜！
　　书本、专家、科鉴都有不靠普的时候
　　藏家的收藏过程，是不断学习不断提升的过程。在这个过程当中，需要通过在古玩市场的学习，来提高自己的水平。读书往往是藏家提高自己基础和水平比较常见的方式，前人将自己在收藏多年的心得和收获通过著书的方式整理出来，起到带路和传承的作用。一本好书，能教会藏家很多知识，可以少走很多弯路。
　　但是彭乃贤提醒藏家，书本是前人把自己的经验进行提炼，总结归纳的成果，是将感性经验提升到理性经验的过程。但是由于古玩世界博大精深，不是现有的书本都能全面、真实、客观反映古玩规律；同时由于作者认识水平及条件的限制，对有些问题的分析判断不一定准确，难免有一定的模糊度和偏差；更不待说有些标本在出书前还未面世，也就不能总结在书本中。在标本与书本发生矛盾时，应该服从标本。
　　专家在藏家收藏生涯当中起着重要的作用，作为收藏界的权威人士，专家的作用是不言而喻的。彭乃贤说，我们必须尊重专家，虚心向专家学习，尤其要在专家的悉心指导下收集正确的实物标本，为鉴定工作打下坚实的基础。但是，彭乃贤也指出，在当前商品大潮的冲击下，专家队伍也在变化。道德好、业务精的专家能引人步入正路；业务精，但道德不好的专家能引人误入歧途。对业务不精、心术不正的所谓“专家”，藏家应提高警惕，当心受骗。
　　科学鉴定是判断古玩有效的手段，尤其是在鉴定古玩年代、成分方面，非常准确。彭乃贤介绍说，近年来有仿造者以科学鉴定的方式造假。有些高仿完全对着科学鉴定的参数进行造假，如果有藏家遇到的古玩与资料库里的参数所鉴定的完全一致，就必须要小心。因为就算是真品，参数也不会一模一样，而是有所波动。
　　品玩
　　文房雅玩收藏前景看好
　　彭乃贤认为文房雅玩很值得收藏，因为文房雅玩兼具艺术性与实用性，因此很受藏家欢迎。但是现在来看，文房雅玩受到的重视还不够，目前处于比较低的价位，大多数在几万元到几十万元之间。就彭乃贤的观察，从2008年开始，文房雅玩在市场上慢慢升温。
　　2008伊始，不断有文房雅玩在拍卖中冲破百万元大关、千万元大关，最终进入亿元时代。彭乃贤留意到，2010年北京保利春拍，一件乾隆御用题款砚台及紫檀盒以1400万元成交，成为历史上最贵的砚台。2011年北京保利秋拍，乾隆六十年白玉玺以1.61亿元成交。2012年在香港苏富比，北京汝窑天青釉花洗以2.0786亿元成交，高出估计价三倍。2014年5月，中国嘉德在拍卖中，王世襄旧藏的紫檀笔筒以5520万元成交，打破笔筒类拍卖纪录。
　　彭乃贤建议藏家要在市场还没热起来的时候提前进入文房雅玩，或者其他冷门类的收藏。因这些藏品的价格被低估，一些流传有序的名家作品未来会有广阔的市场空间，升值的潜力是巨大的。
　　印章收藏文化内涵丰富
　　近几年以来，彭乃贤开始了一些杂项的收藏。在他的杂项收藏里，印章是他最喜爱的一项。“我本身是写书法的，是中国书画家协会理事、广东省书法家协会会员，所以我喜欢收藏印章”。
　　在彭乃贤的诸多藏品里，有一枚印章属于东晋时期，他特意取出给我们看，上刻“江东步兵”遒劲有力。这枚印章是彭乃贤在天光墟淘到的，“那时天降大雨，我本来不想去的，可是觉得去了就多一份淘到宝贝的可能，还是去了。二楼一个地摊前，发现一枚黑乎乎的方章。用灯光在印边一照，发现是寿山石艾叶绿石料。白文印：江东步兵，篆书，有汉印雄厚遒劲的风格，刻工精良，无边款，整个印章表面有风化剥蚀现象，皮壳包浆自然，无疑是一件出土器”。
　　彭乃贤早年也当过兵，一看“步兵”二字倍感亲切，又依稀记得“江东步兵”是历史某一名士的别称，于是当下就收下这枚印章。回去一查资料，彭乃贤发现这枚“江东步兵”是东晋人张翰所用印章，“江东步兵，是张翰的别称。根据《世说新语》记载，张季鹰(即张翰)纵任不拘，常与三国魏阮籍自比。阮籍是历史上著名的‘竹林七贤’之一，曾任‘步兵校尉’，人称‘阮步兵’，所以称张翰为‘江东步兵’。”彭乃贤在弄清这枚印章背后的渊源后，愉悦之情，难以言说。
　　此外他还收藏了一枚清代篆刻家樊镇的印章，上刻“春在楼”。彭乃贤研究发现，春在楼是苏州的一座雕花楼，以其雕刻精美、结构奇巧，被称为“江南第一楼”。它是在上海做棉纱生意发了财的金锡之、金植之兄弟为孝敬母亲而建造的豪宅。
　　印章对藏家要求高：懂书法、懂印家
　　印章的收藏对藏家有一定的要求，要懂书法，懂印家、篆刻，可以鉴赏出印章的品质好坏，入手收藏才有所保证。
　　彭乃贤主张，从印章的收藏可以发展成系列的文玩雅藏，像砚台、笔架、笔洗之类的，都可以收藏。“文房雅玩又不占地方，就算家里只有七八十平方也可以收藏很多藏品。印家一般用的材料都比较好，几乎都选用寿山石，都很讲究。”在彭乃贤展示的印章中，除去常见的寿山石，亦有由珍贵犀牛角所制印章，别有风味。
　　在彭乃贤看来，印章特别适合文化人，尤其适合有一定文化底蕴的人收藏。不过，彭乃贤也指出，印章的收藏由于文化内涵丰富，收藏门槛相对会高一点，要求藏家要懂得印章好在哪里，有什么来头。如彭乃贤所藏黄牧甫和徐三庚的印章，对于广东印学而言有非常重要的意义，这两人的印章，不但刻工精妙，字亦不凡：“印学名家所作的印章，首先选好石头，其次字要好，线条有力。最后看它们的刻工，平整深刻，是名家风范。”
　　如果不懂书法篆刻，买时任人吹捧，买回来也不知其好与不好，好在何处，所以彭乃贤建议准备收藏印章的藏家要多学习，多做功课。
　　藏家提点
　　别老幻想“捡漏”
　　彭乃贤总结20多年的古玩收藏经验，认为要想获得收藏成功，最好能做到“十四不要”。
　　1.不要超过自己的经济实力搞收藏。一是明确好主藏品种和兼藏品种，不宜什么都收藏；二是对收藏的资金要做好安排；三是不搞借款收藏，以免影响生活。收藏事业是个“贪富嫌贫”的事业，没有富裕的钱不宜收藏。
　　2.不要涉足自己不熟悉的收藏领域，像做生意一样不熟不做。
　　3.不要凭一时冲动购买价高的藏品，特别是自己看不懂的藏品，要始终保持冷静的头脑，多看、多问、多想，弄准才买。
　　4.不要一次大量购买同一种藏品。如果你眼力到家，看出是一批窖藏的东西，又是好东西，经济上承受得起，也是不应该放过的。
　　5.不要轻信商贩编造的动人故事和媒托之言，要靠自己过硬的本领，作出独立的判断。
　　6.不要幻想用低价购买到珍稀品，俗话说：只有买错的，没有卖错的。真的要当假的买；老的要当新的买；好的要当差的买。
　　7.不要购买市场上过多的低档的藏品。
　　8.不要轻视仿品、复制品。好的仿品，既可以作学习对照标本，过百年之后也会升值。
　　9.不要不问价便上手看东西，以防失手损坏器物，卖家漫天要价索赔。
　　10.不要到光线暗淡处看器物，“灯下不看货”是行家的经验之谈，看货最好在自然光下进行。
　　11.不要相信“眼见为真”。有的人以为亲眼看见在墓地现场挖出来的东西就是“真品”，其实是“陷阱”，是预先埋好的“地雷”，专门引贪心者，“眼见为真”者上当，千万小心！况且，盗挖古墓是违法行为，干不得的。
　　12.不要到人生地不熟的地方淘宝，小心陷阱。
　　13.不要粗心大意传递器物，以确保器物交接安全。
　　14.不要购买非法藏品。
　　藏家简介
　　彭乃贤
　　华夏古董文化研究会副会长，广东古董文化研究会秘书长，国家杂项鉴定评估师，广东省书法家协会会员。早年从事古陶瓷收藏，近年对文玩藏品感兴趣，推崇“标本第一是吾师，不靠书本断是非，尊重专家科鉴术，身经百战出真知”的收藏观念。
来源：信息时报  2014-07-08

丞子

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